嬴政不服气道：“那何为强，何为弱？”
张子圣回道：“强弱本无定势，胜为强，败为弱，此道也。”
嬴政低落道：“弱肉强食，大争之世，徒儿早已厌烦，难道这世间，便都尽是如此么？”
子圣回道：“你说这天下最易得到的是苦难，那苦难于你，自是最易之事。”
“老子云：宠辱若惊，贵大患若身。”
“何谓宠辱若惊？宠为下。”
“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”
“故贵以身为天下，若可以寄于天下，爱以身为天下者，若可托天下。”
“为人上者，最忌患得患失，最忌优柔寡断，当断不断反受其乱，天予不取，反受其咎。汝当切记。”张子圣如是说道。
嬴政听完，收起情绪，拜道：“嬴政受教了。”
张子圣又道：“老子之道，难言也，若只读其表皮，恐入歧途也。”
“宠辱不惊，非不敬荣辱，人之一世，草木一秋，若火树炙热，若银花灿烂，刹那永恒，虽一瞬即逝，但见华彩，便足矣。”
“为师早便有言在先，这世上最难得的便是人心，最易的却也是人心。”
“人之于万物类别，便于情之一字，有情无情，万物为之扰，天地为之证。”
“情乃绪，绪有万千，是以情为一，不为最易之得。”
“荣辱乃情，忠义乃情，暴虐乃情，阴鸷乃情，善乃情，恶乃情，情之万千，万念归一尔。”
“有情包万绪，然其源无情催之。是以无情乃有情，有情却无情。”
“然，难易之得何为？最难之得为信，最易之得亦如是。”张子圣说道。
嬴政听闻回道：“信乃何物？”
子圣笑道：“信何为？无它，乃人心尔。”
“人心何为？信或不信，有信或无信，道居其间，自转矣。”
嬴政听完回道：“此真理也。”
酒尽人散，走下楼，店小二从马厩里，牵出两匹从寻梦泽驯服的万里马，张子圣嬴政便就上路了，行向了不知名的远方。
此时，雨停了，暴雨来的急促，却也短暂，骤雨初歇，马踏青石，发出啧啧响声，水花溅出，到真是，满地水洼。
便就如同这天下，沉起沉浮。
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